「善」を含むことわざ

大きな悪事を犯すような悪人ほど、いったん悔い改めれば非常な善人になるということ。

悪人がいればこそ善人が目立つということ。

悪いことのあとにはいいことが起きるということ。善と悪とは表と裏で、悪いことばかりも続かないし、いいことばかりも続かないということ。

人に連れられてある場所へ出かけて行くこと。また、自分の意思からではなく他人の誘いによって、よい方に導かれることのたとえ。善光寺の近くに住んでいた不信心な老婆が、さらしていた布を角にひっかけて走り出した牛を追いかけて善光寺に着き、それが縁で信仰するようになったという故事から。

法華経を信じる人は、この世では安穏に生活でき、あの世ではよい世界に生まれるということ。

小人物は暇を持て余すと、とかくろくでもないことをするということ。「小人」は君子に対する言葉で、人徳や教養のない卑しい者の意。「閑居」は本来「間居」と書き、暇でのんびり暮らすこと。

善行を積み重ねた家には、その報いとしての幸せが必ず子孫におとずれるということ。「余慶」は、祖先の善行のおかげで、子孫に及ぶ幸福のこと。

影が形に付き随うように、善悪の行為に対する報いは必ずあるということ。

人はつきあう友人しだいで、良くも悪くもなるということ。「人は善悪の友による」ともいう。

善人か悪人かを知るには、その人の友人を見よということ。人柄を知るためには、親しい友人の行状が手がかりになるということ。

善行にはいずれ天の恵みがあり、悪行にはいずれ天罰が下るという報いがあるということ。

仏の救いを頼みとしない善人でさえ極楽往生を遂げる。まして、仏の救いにすがるしかない悪人が往生できないわけがないということ。

いいことのあとには悪いことが起きるということ。善と悪とは表と裏で、いいことばかりも続かないし悪いことばかりも続かないということ。

良いことだと思ったら、ためらわずすぐに実行せよということ。

良いことだと思ったら、ただちにに実行せよ。悪いことをしようとする時は、なるべく実行を延ばせということ。

これ以上ないというほど美しく立派にこしらえること。「善美」は、物事が立派で美しいこと。

善い行いをするように勧めるのが、友としての大切な務めだということ。「責むる」は、当然なすべき事を勧めるという意。